【消息】南朝四百八十寺多少楼台烟雨中
佛教自汉朝传入中国以来,历经数百年的演变,在南北朝迎来了发展的高峰。佛教寺院群起而立,达官贵人舍宅为寺为一时之风。在南朝这一变革时期,许多我们今天认为的传统寺制还未真正确立,佛教建筑往往因地制宜,布局较为自由,不讲究严整的中轴对称,别具一格。“秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼”,我们不妨从六朝古都南京开始,寻访那些精美的南朝古寺。
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鸡鸣寺:南朝第一寺
鸡鸣寺山门
南朝时期梁的国都建康即为今南京所在,南京城墙旁的鸡鸣寺被称为南朝第一寺。
在中国历代帝王中,没有谁比南朝的梁武帝更痴迷佛教。在位47年间,仅都城建康(今南京)就有佛寺数百座。其中最为著名的是皇家寺院同泰寺。梁武帝经常到寺里说法讲经,甚至三次出家于同泰寺中,为善男信女开讲《涅经》。有了梁武帝的垂青,同泰寺俨然成为当时南方佛教中心,天竺高僧达摩从印度来建康时就居于此。
药师佛塔 来自网络
史志记载,同泰寺在台城北垣外,与台城隔路相对。找到了台城,也就找到了同泰寺。而直到今天,南京解放门临玄武湖的一段明城墙依然被称为台城,和这一段城墙隔路相望的恰恰就是鸡鸣寺。“赫赫同泰寺,萋萋玄武湖”,这是醉心佛学的大师苏曼殊在游览鸡鸣寺后留下的字句。他相信脚下的鸡鸣寺便是号称“南朝第一寺”的同泰寺。
从同泰寺到今天的鸡鸣寺,寺名的更迭饱含着无奈。同泰寺建成后短短二三十年间,寺院两次遭受雷击,损毁严重。梁武帝发愿重建,未如愿,即国破身亡,同泰寺亦毁于战火,此后寺院荒废多年。明初,朱元璋着意整理佛教,南京寺院大多迁往城外,唯独保留了同泰寺寺址上的普济禅师庙。1387年,在普济禅师庙故址之上重建寺院鸡鸣寺,后世又多有修缮,成为金陵城内的重要景观。
玄武湖长堤上遥望鸡鸣寺
漫步在玄武湖落日的长堤上,隔着一片湖,城墙上是那座金黄色的寺,与夕阳的温柔光线相得益彰。穿过解放门便到了鸡鸣寺的山门,若是赶上三四月樱花盛开的季节,雪白的樱花与黄色的建筑相映,一时间似乎穿越到了异国他乡。鸡鸣寺的主要入口已经不在山门处,而在今天的大殿之前。寺院依山而建,层层而上,整体格局为前殿后塔的样式,药师佛塔在寺院的后方。1992年,《新白娘子传奇》拍摄之时,杭州雷峰塔已毁,重建工作仍未完成,因此剧中关于雷峰塔的场景实际上取景于此。
樱花盛开的鸡鸣寺 来自网络
然而,历史与这座寺院开了一个不大不小的玩笑。判断鸡鸣寺与同泰寺联系的基础其实是建康城台城北垣的位置。随着考古发现的进行,学界对于台城的位置有了新的见解,认为珠江路才是台城的北垣所在,同泰寺应当位于今天珠江路附近,鸡鸣寺则可能是另一座古刹栖玄寺的延续。学术上的争论并没有影响到这座千年古寺,鸡鸣寺仍然继续享有着“南朝第一寺”的声名。或许在佛的眼里,不论胭脂井之耻辱或是皇家寺院之显赫,都终究会有消散的时候,人心所在,就是寺之所在。
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